山科伝統野菜研究会

山科ゆかりの京野菜の栽培農家が減っている


山科なす、山科とうがらし

山科なすは皮が柔らかく、とろけるような食感の半面、輸送で傷つきやすいことが流通上の難点

山科とうがらしは逆三角形の形とほんのり甘い味

「山科伝統野菜研究会」を発足させ地域活性化を目指し

大石神社で豊作祈願

京都御所一般公開

京都御所(京都市上京区)の御殿内が16年ぶりの一般公開

２０１１年９月

待合室にあたる諸大夫（しょだいぶ）の間（ま）や天皇の日常生活の場だった清涼（せいりょう）殿、即位式があった紫宸殿（ししんでん）など６カ所を公開

９月１８、１９、２３～２５日の５日間、１日の定員４８０人

１６年ぶりです。是非いらっしゃいませ。

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申し込み方法

申し込みは、往復はがきで郵便番号６０２・８６１１　京都市上京区京都御苑３、宮内庁京都事務所へ。６月２１日の消印有効。応募者多数の場合は抽選。問い合わせは同事務所（０７５・２１１・１２１１



京都御所

詩仙堂

石川丈山が寛永18年（1641）に造営した詩仙堂
丈山翁遺宝展・・・５月２５日～２７日


石川丈山・・家康の家臣。軍規違反に問われて徳川家を去る。煎茶の開祖。


詩仙堂・・・中国の漢晋唐宋の詩歌36人の肖像を狩野探幽に描かせ、
　　　　　　図上にそれ等各詩人の詩を丈山自ら書いて四方の壁に掲げた“詩仙の間”に由来する


ししおどし（添水）で有名ですね。
　　　　　　
京都を訪問する



凹凸窩(おうとつか）

ラファエル前派からウィリアム･モリスへ

ラファエル前派からウィリアム･モリスへ

少し早いですが・・・

話題の展覧会です

ラファエル前派からウィリアム･モリスへ
ラファエル前派からウィリアム･モリスへ※クリックすると拡大した
ものをご覧いただけます。
◆2月25日(金)～3月27日(日)［会期中無休］
◆開館時間：午前10時-午後8時(最終日は午後5時閉館)
◆主 催：京都新聞社
◆企画協力：株式会社ブレーントラスト
◆後援：ブリティッシュ･カウンシル










ラスキン影響・・・そして

ダンデ・ガブリエル・ロセッティ、バーン・ジョーンズ、ウィリアム・モリスなどの活動がみれます

アーツ＆クラフトの運動というばかりでなく、彼らの人間関係を知っておくのも重要かと・・



モリスは現在にも影響を与えつづける人です・・・


理想の書物を求めて・・・余白の問題と活字・・


ウィリアム・モリス

ラファエル前派

京都府京都市左京区仁王門通東大路西入ル北門前町469

本因坊 算砂

織田信長が「そちはまことの名人なり」とたたえる。以後家康まで使える。

「碁なりせば 劫（コウ）なと打ちて 生くべきに 死ぬるばかりは 手もなかりけり」


寂光寺は数度の大火の末、現在の地に！



本日は、囲碁をしましょう・・・１月５日ならよかったですね！

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世界遺産の二条城（京都市中京区）の修理

「一口城主」の募金

京都市がはじめた募金ですが、難しそうですね。

不況で企業があえいでいる今ですから。


かつて、高田 好胤（薬師寺第百二十四世管主）さんが、金堂、西塔、中門、回廊などを再建した際、

たとえば金堂は１０億円の費用を、１人１０００円で写経勧進を行い、１００万巻を達成、さらに進んだ。

ここに見るべきものある。

さくっと修理するという官僚的考え方・・・

サクラダ・ファミリアの建築はまだまだかかる・・・地道に・・・それが人々に力を与える。


今の日本は、何でもさくっと・・・・「力」のない日本・・・

１００年かかったっていいじゃないですか・・・ゆっくり修理すれば・・・





世界遺産とは、「1972年のユネスコ総会で採択された「世界の文化遺産及び自然遺産の保護に関する条約」（世界遺産条約）に基づいて、世界遺産リストに登録された遺跡や景観そして自然など、人類が共有すべき「顕著な普遍的価値」（Outstanding universal value）をもつ不動産を指す」（WIKIPEDIA)

芭蕉の句碑・・・発見

仙台で見つかった・・・芭蕉の句碑

この地に建立されたのは、１８９０年６月・・行方不明だったそうです。

此道（このみち）を行人（ゆくひと）なしに秋の暮（くれ）・・・大阪で詠まれた句のようです。


芭蕉といえば、向井去来の落柿舎も今は修理されて・・・今後１００年は大丈夫とのことですが・・・

この去来さん、ただ者では無いですね。

また今・・・

日本画家の谷文晁の師、日本の本草学の創始者・小野蘭山の没後２００年記念で２８日まで展覧会を・・

もう終わりですか！！

小野蘭山の門人は１０００人を超えていたようです。解体新書の玄白、また渡辺崋山も門弟だったようです。

シーボルトは彼を、東洋のリンネ（分類学）と呼んだようで、蘭山の大著を持って帰ったそうです。


蘭山は、有名な李時珍の本草綱目に対して・・・日本独自の本草学を打ち立てたということです。巨人ですね。